第五百一十六章 小玉器
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真品依旧是真品,但是还是民窑的,大家争议的点在这是哪一代的民窑。 这个小赏瓶胎足近釉的地方有一个细小的锯齿痕迹,虽然经过修整,但是还是能够看得出来一点点刮胎的痕迹。 有这一点基本就说明是纯手工的物件儿,最起码,不是工厂标准轮子批量转出来的了, 这个锯齿痕迹也是乾隆后小件民窑瓷器的常具特征,甚至官窑偶尔也有,因此这件器物,肯定是清代乾隆后的了。 接下来就是研究祭蓝的发色。 祭蓝是官家祭祀器的高档釉种,一般命带早中期使用的是苏料,回青料,呈现颜色为靛蓝,就是蓝色沉淀到有些发黑。 明代晚期因为苏料和高档回青料资源紧张,清代开始从回青料里边提取出最顶级一种料,蓝中泛紫,称作“佛头青”的釉料作为烧造祭蓝的釉种。 到了乾隆后期,国力下降,佛头青料也少见于烧造器皿当中,胎料和色料都进一步变得粗糙。 “这只赏瓶的胎比较轻,说明是手工抟泥;” “釉色比较生硬呆板,不及乾隆前期纯正,更难敌康雍时期清新澹雅。” 见到老李的神色开始变得生硬呆板,周至笑道:“不过生硬呆板在这里也不是贬义词,因为这种生硬呆板,恰恰是清后晚期祭蓝瓷器的特征。” “因为到了同光以后,那样的釉色只能称作‘轻浮’了。” “配上底部的褐釉圈底,这是清中后期祭蓝瓷器常有的特点,‘大清道光年制’六字三行篆书款也正正规规符合官样……”最后周至说出了鉴定意见:“这件瓷器是真品,名称应该叫做清道光官窑霁蓝釉小赏瓶。” “是真的?能够值多少钱?”老李一下从生硬呆板变得眉飞色舞。 “这个我就不知道了,我也不如何关系价格……”这样的东西在文玩玩家的口里可以称作“小精品”,但是这样的小精品周至见得多了,的确没如何上心过。 反倒是老张将瓶子拿起来看了看:“你这品相差了一些,看这里,胎这儿有冲口,还有一条鸡爪,不过因为官祭蓝釉色难得,我们收的话大致七百多吧。” 周至听得暗暗心惊,工美七百多收的话,外卖起码小两千,也就是说古玩瓷器涨价的苗头,开始有一点点凸显了。 “那行了,这就都完成了,这两件东西都可以上拍卖会,你们要不要登记?” 老李将霁蓝釉小瓶子收了回去:“这个我要收藏的。” 老王却道:“这龙泉盘子我出。” “那小徐给老王登记。诶老柴你还没走?” “我等老王老李一起。”老柴就是刚刚那个天球瓶的拥有者:“还有小周老师列的书单我也想买上一套。” “老柴我可提醒里一下,那些书都挺贵的。一本四十呢。” 老柴估计并不缺钱,只挥了挥手:“也比吃药强。” “那行吧。”张老说道:“那你随我来。” 等到徐工给老王办好参拍登记,张老给老柴找好画册,这三个人却依旧没走。 “你们还有啥事儿吗?”张老有些纳闷,不禁问道。 老柴赧笑道:“小周老师不是说他也是来出东西的吗?我们想着能不能……开开眼……” “古玩行可不是这规矩。”张老皱起了眉头。 “这儿又不是送仙桥鬼市子,这儿是省工美。”老柴嬉皮笑脸:“我们都是新时代的工作者,又不是什么歹人,就是想跟小周老师学习学习……” “送仙桥也开鬼市了?”周至问道。 送仙桥就在离杜甫草堂不远的浣花溪口,古代传说曾经有人在那里见过吕洞宾,而且后来好像吕洞宾还常常在那里现身让人发现,因此得了这么一个名儿。 再到后来那里就成了旧货市场和二手市场,再到后来发展成了文玩市场,如今应该是旧货市场初具规模的时代,竟然已经有了文玩贸易的鬼市。 “对呀,每周日凌晨,两三点开始,到天亮就结束。”老柴说道:“小周老师你想不想去?” “先说正事儿吧。”孙老打断了两人的闲聊:“肘子,征求一下你的意见,要不要给几位看看你带来的货?” “我们还是去看蜀绣吧。”江舒意现在也不再担心周至被“欺负”了,觉得听他们鉴赏文物没意思,不如去看这里的工艺品。 “对对……”张老笑道:“先安排小林带各位去看我们工美的艺术品,很多还是值得一看的。” 乔老爷倒是两头都喜欢,纠结了半天想到周至带来的东西他都见过,而工美的艺术品他还没有接触:“我也和婷婷他们一起吧。” 等到江舒意他们离开之后,周至打开了自己带来的箱子。 箱子里边安排得很挤,东西之间都致密地塞入了竹刨花。 装东西大多用的是漂亮的布袋,周至将东西从小件到大件,一一取出来。 第一个布袋打开,里边还有四个小布袋,孙老从里边抖出来四件小巧的玉器。 四件小玉器中,有两枚长方印章模样的,是用XJ和田羊脂白玉凋琢而成,款式非常简单,不过文字都凋刻在侧面,一般印章底部都有的印文,这两枚“印章”反倒是没有。 另外两件是用和阗青白玉制作,其中一件是一个刀法粗犷简洁,明快流畅的小玉人,造型也有些抽象,但是又非常形象,堪称艺术精品。 另一件也和印章类似,不过中间有一道细痕分割,类似玉琮样式,不过底部有个小平纽,顶上有个小如意一般的勺子。 老柴几人面面相觑,完全不知道这些是什么东西。 “好东西啊……”张老拿着玉人摩挲:“玉质精良,包浆陈厚,汉八刀刀法明快,这是典型的西汉玩意儿。” “孙老,这是什么啊?” 孙老笑道:“肘子,你的东西,你来讲讲?” 周至笑道:“这几件东西,都是汉代富贵者经常身佩的辟邪之物,孙老手里的小玉人,名叫‘翁仲’。” “关于翁仲的起源有很多种说法,有说他姓阮,乃秦代安南人,身高一丈三尺,气质端勇,异于常人,始皇帝并天下,使翁仲将,死后铸铜为像。” “再到后来,王侯陵墓之前文武人物凋像,也常称翁仲。” “到了西汉中后期,瘟疫盛行,当时流传佩戴一些物事可以辟邪驱魔,故而流行了起来。” “这四件东西,都是当时流行的一套随身佩戴的辟邪器物。”二子从周的重生之乘风而起