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    妆脂粉铺总店。

丁巫来找妹夫,要他收敛一些，现在他的风sao已经“成功”引起了三娘子的注意，想要见一见这个“奇女子”。

锦衣卫女暗探扮作的看店女掌柜拦在门口,暗世道：“今天‘老板’来了。”魏采薇以男装示人,汪大夏是老板娘。

丁巫一听meimei来了,原来来教训风sao妹夫的严厉目光变得柔和起来,“正好,我们一家人坐下来一起商量。”

并不是,是坐下来给妹夫开批/斗会，让meimei认识到妹夫的真面目——他不是被迫女装,他就是嘴上说“哎呀没办法”,其实内心很享受调脂弄粉！

meimei啊,你该好好管管你老公了。

女暗探守在门口,不肯让路,支支吾吾说道：“那个……小别胜新婚，如果不是很着急的事情，麻烦你在外面等一等。”

汪大夏现在人前人后都是妇女之友,交流化妆心得、还情感问题，所谓近墨者黑，女暗探同情汪大夏同情突然中断的婚假、夫妻两地分居,自是站在他这边。

丁巫今年二十九，没吃过猪rou，也没见过猪跑,但他知道女暗探的话里是何意，他恨不得立刻冲进房间把汪大夏拖出来。可是……这样一来，meimei好不容易过关来丰城一趟，不好打扰meimei的兴致。

丁巫内心天人/交战,在教训妹夫和心疼meimei之间反复横跳，最终还是后者占了上风，他终究是个内心柔软的人。

“我去楼上喝杯茶。”丁巫选择后者。茶越喝越淡，小夫妻还在忙，没有出来，丁巫越喝越不是滋味，起身要走，打算去白莲教找李自馨下一盘棋后再回来。

楼梯在响，陆缨也上来了，当然也是被女掌柜“请”上来等的。

两人相见，分外尴尬，都知道对方为何上来喝茶，而此时真正应该尴尬的小夫妻正蒙着眼睛没羞没臊的各种不可描述。

丁巫喝的是红茶，见陆缨来了，立刻换成她爱喝的龙井，借着烧水泡茶来缓解尴尬。

陆缨手上没有忙的事情，对摆着的胭脂水粉也毫无兴趣，只得没话找话，说道：“丰城的雪真大。”

丁巫冲茶，“年年皆是如此，一直下到二月，甚至三月飞雪也是有的。”

两人喝茶，又是尴尬的沉默，不约而同的心道：那两人怎么还不出来！

陆缨无聊的拿着盘中的核桃，徒手一捏，咔嚓裂开了，她干脆一门心思剥核桃，把褐色核桃皮搓开，果仁放在盘中，问：“吃核桃吗？”

“吃，多谢。”

陆缨的大力金刚指徒手捏核桃，丁巫烧水添茶，总得做点什么，要不太尴尬了。就在两人吃茶点都要吃撑时，汪大夏和魏采薇终于忙完了。

魏采薇春风满面，汪大夏鬓微松，额头垂下几缕碎发，双颊微红，看着魏采薇的眼神都打飘，还时不时的痴笑，就像一只偷到油的老鼠。

丁巫看不过眼，轻咳一声，“你的名声连三娘子都知道了，还点名要见你。”

“我不去。”汪大夏脑袋摇得连发髻上的钗环都要甩出来，“就说我病了。”我老婆就在跟前，我怎么可能去见那个和我传过绯闻的女人。

果然，魏采薇脸上的春风不见了，成了寒冬，“是应该谨慎些，你曾经仗义疏财，为三娘子赎身，她一定牢牢记住你了，你的样子就是化成灰她都认得。”

汪大夏如临大敌，“没有的事。”赶紧把话题扯开，“陆统领，现在板升白莲教农民缺粮，教主赵全把大部分粮食都送给了俺答汗，李自馨带路进关抢粮食，全军覆灭，现在板升白莲教教徒开始饿肚子了，昨天在大街上，我看见白莲教教徒沿街乞讨自救，我施舍了一小把高粱米，他们跪在雪地里磕了十几个响头。若不是实在活不下去了，谁会为了一把米卑微成这样。”

陆缨说道：“我此次前来，也是为了此事。白莲教因缺粮而分化，所谓入教避劫的鬼话，已经被饥饿所破，教主的威信狂跌，教众的信仰正在崩塌，乘这个时候，我们可以在丰城和板升散布‘脱教避劫’的传言，只要脱离白莲教，回到故国，就能在这个冬天吃饱，不被饿死。”

“西北边境连连征战，好多田地荒芜了，成为无主之地，我已经上书皇帝，建议将这些田地分给脱离白莲教，逃回故国避难的教徒，将些这些无主之地分给他们耕种，五年内不收赋税。”

“教主救不了他们，朝廷可以让他们免于饿死，还能有一条活路，我相信在现实面前，白莲教那些蛊惑人心之词定不攻自破。”

丁巫简直对陆缨佩服的五体投地，“此乃釜底抽薪之计，今天冬天的饥荒，对教主赵全而言是危机，对我们而言是大好的机会，正好让那些被蛊惑的教民看清楚教主的真面目，他为了讨好俺答汗，宁可让自己的教民挨饿受冻，沿街乞讨，这是什么入教避劫，分明是入教遭劫。”

汪大夏说道：“我这就在密室里印发传单，乘着夜里偷偷在丰城和板升之地散发出去，告诉教众这个大好消息，他们不用沿街乞讨，饿死街头了。”

丁巫反对，没有人比他更懂白莲教，“绝大部分教众都是大字不识的农民和工匠。白莲教中上层是不会饿肚子，挨冻受饿的都是这些不识字的底层百姓，你印发传单没有用，媚眼抛给瞎子看，还是要靠口口相传，编几个朗朗上口的歌谣。”

要煽动底层百姓，就要走群众路线，要不识字的百姓也能听明白，文绉绉的话是打动不了人的，什么“大楚兴，陈胜王”、“苍天已死，黄天当道；岁在甲子，天下大吉”、“等贵贱，均贫富”、“莫道石人一只眼，此物一出天下反”等等，皆是是通俗易懂的歌谣开始。

这四个人出自各种阶层，陆缨是豪门贵族、丁巫落魄官家子弟、魏采薇市井游医、汪大夏纨绔衙内，皆见识多广，他们斟字酌句修改到半夜，终于编出一首歌谣：

白莲教，丧天良，终年劳作饿肚子，粮食全给大汗了。

回故国，开荒地，吃喝不愁有余粮，五年免税不纳粮。

没有生僻字、没有典故，比戏文还直白，一听就懂。

锦衣卫暗探们分头行动，买了好些糖果，先哄着市井小童传唱，再教给街头流民，一个烤馕就能收买一张嘴，不过半个月，这首歌谣就迅速串红，扩散到板升之地。

饥饿比死亡还折磨人，一刀刀的，犹如钝刀子割rou，慢慢的收割生命，这首歌谣就是最后的救命稻草。

说好的入教避劫，成了镜花水月，辛辛苦苦干了一年农活，在干旱搏斗，没日没夜的打井灌溉田地，到头来却要饿肚子，粮食被教主送了人情。

不少教众在饥饿中觉醒，看清了教主赵全的真面目，携家带口纷纷出逃，唱着歌